龙婆爹简介

龙婆爹Luang Phor Tae是泰国一位极富有传奇色彩的僧侣，他是第一位创造了古曼童的大师。他出生于1891年（佛历2434），佛统府的一个乡村。

龙婆爹七岁时，由他在南佛寺省的卡隆佛寺着名高僧琅勃拉邦（龙婆他）带领，并带他到他所在的卡隆府。在一百多年前，龙婆他是一位备受尊敬的高级僧侣，龙婆爹父母认为这是一种荣耀，让他们的小儿子跟随他的恩师到寺庙去接受教育。从此龙婆爹开始学习佛教的伟大之路。

在当年10岁时回到故乡的时候，他曾经教过自己的小侄子很多基础科学、法学和基本的古代法术。

几年后，龙婆他又把他带回庙里。那时，龙婆爹广泛地增加了他的知识，从恩师那里学习了许多基本的神圣科学，特别是那些增加人员、避免危险有关的法门。

在当时大师龙婆他注意到佛统的杜姆村庄地区没有佛教寺庙。他告诉龙婆爹，他计划在距离龙太子出生地三山村约3公里的杜姆村（Dom Tum）村修建一座寺庙。这间佛寺就是现在的龙婆爹本庙，瓦三岩佛寺。

古曼童之父传奇

随着时间的推移，龙婆他在瓦卡隆佛寺圆寂了。在他去世之前，他曾要求龙婆爹照顾好瓦三岩佛寺。龙婆爹不知疲倦地完成了他的恩师的愿望。他回到三岩寺，照顾寺庙祝福村民。

在佛历2475年，40岁时，他成为了瓦三岩佛寺的住持。然而，在龙婆爹成名之前，他必须非常努力求法。

 龙婆爹因为督造灵验的佛牌而广为人知并备受尊敬，为许多人带来了极大的好运和幸运。据记载，佩戴龙婆爹佛牌的人多次没有受到意外伤害。泰国各地的村民和人民也讲了一些故事，说他们佩戴龙婆爹的佛牌后，既从邪门的遭遇上得救。

龙婆倩被认为是龙婆爹最有影响力的老师之一，因为他致力于佛教信仰和神圣的科学，他教龙婆爹的一切他所知道的法、三摩地、Saiyasaat（神奇艺术）和强大的法术。龙婆爹从他身上学到了许多神圣的东西。

 在跟随过龙婆他和龙婆倩这两位名师之后，龙婆爹下一步前往了泰国与柬埔寨的边境地区，也是在这次修行的过程中习得了古曼的制作方法。

如果说传说中的坤平将军是第一位佩戴古曼的人，那么龙婆爹师父就是第一位正式加持古曼，并将古曼圣物发扬光大的人。苦行的初期，龙婆爹先是寻找适合静修之所磨练自己的禅定境界，让自己所学的法术可以得到最大化的提升。

然后机缘巧合之下，遇到了柬埔寨的一位苦行中的法师，并跟这位法师习的了一种特殊的“入灵术”。龙婆爹以这种入灵术作为基础，再以自己修行的佛法作为辅助进行融合，最终研究出了自己独有的一套“古曼”的制作方法。

在之后，龙婆爹继续修行到了一处偏远落后的村落，这里人烟稀少，村民多以务农为生，绝大多数家庭都过着极为贫穷的日子，一旦家中出现小孩子夭折的事情基本只能弃尸荒野，因为根本拿不出丧葬费用。

有些村民知道了龙婆爹的神通后，就将一些孩子的尸体交给龙婆爹来代为处理，师父先是将这些夭折孩童的尸体火化，然后将他们的骨灰善为保管，再将其与自己单独加持过的圣粉融合在一起，最后做成一尊尊具有独立名字的古曼。

龙婆爹后来也因为这些古曼在泰国传奇的灵验事迹被世人尊为“古曼童之父”，并成为毫无疑问的全泰第一古曼制作者，目前这期古曼的市值已是几十万元的高价了。就连之后制作的几期古曼也都是十多万、大几万元的高价之物，且大多数收藏家还都不愿意转让。