今天和大家来聊聊东北部一位真正的修行鲁士-鲁士安娜（鲁士安纳）也称鲁士阿姆纳，业内人也称之为-白胡子老神仙，据悉鲁士安娜白胡子却黑头发，是其修行得到后身体阴阳平衡所致。鲁士安娜可以称之为泰东北部乃至全泰最强的在世鲁士，师傅一生专注修行，极少过问世事，在六十年的修行之路上从未停歇懈怠，其修为顶尖，因此鲁士安娜被法术圈尊称为鲁士中的鲁士。

修行.传承

鲁士安娜自幼开始习法，一生修行之路上自然会跟随很多名师学习修行，在鲁士安娜众多所学法脉中，不得不说的一脉便是九大圣僧神通第一的龙婆蜀以及龙婆蜀徒弟龙婆战巴，鲁士安娜的正统龙婆蜀法脉传承那便是此龙婆战巴，原始泰文记载：龙婆战巴-龙婆蜀直系近身徒弟，得到龙婆蜀直系真传，其精通刀枪不入ความขลังด้านคงกระพัน法门和超级人缘 เมตตามหานิยม 法门，据记载其法脉传人便是鲁士安娜，因此鲁士安娜也是九大圣僧龙婆蜀的最后传人。

并且鲁士安娜也是九大圣僧之一全泰第一醒-龙婆登的徒弟，早年也拜入其门下研习各类古法，并且得其真传，在早年鲁士安娜圣物中也不难看出，鲁士安娜都有制作过“龙婆登魂”圣物，并且在师傅供台上也一直都有供奉其师爷【龙婆登魂】尊者。

鲁士安娜身在东北部，那不得不说下布碰幼一脉，鲁士安娜早年也曾受过布碰幼师公指点，并且在布碰幼最后几年曾跟随师公一同修行，并且掌握了师公独门的ยอดนิยมสุดๆ人缘法门、ที่หลบภัย挡灾避险法门等布碰幼秘法，也为鲁士安娜之更加全面的掌握各类法门和利用深山灵物、法科植物湾料等制作运用以及熟练掌握【金达玛尼】等顶级法门奠定了基石。

修行.得道

鲁士安娜距今六十来年的修行生涯无不被世人称颂，鲁士安娜早年一直在深山修行，严苛遵照一系列鲁士苦修法门进行修习，直至今日，师傅年事已高，但是每天清晨起来首先都会在自己法坛里做早课，几十年如一日的修行无不令人佩服。放眼整个东北部乃至全泰，试问真正能做到的能有几个？鲁士安娜一直非常看淡名利，但是强大的修为以及卓越的品行在岁月的加持下，也令师傅在全泰名声大噪，当下绝大多数中生代鲁士乃至龙婆阿赞也都曾经在鲁士安纳那里上过课，许多各地外府的师傅也都曾慕名而来，渴望拜在师父门下，大家所熟知的泰东北部第一神通鲁士坤皮、鲁士顿、鲁士劈木力等师傅都曾先后拜在师傅门下，跟随鲁士安纳修行学习。

早年大约在佛历2545年的时候，泰北坤平王.阿赞屈碌（那时候还是古巴屈碌）还是和尚时期的阿赞屈碌就专程拜访过师傅，和师傅一同研习法术、一同修行。此后大概佛历2546年时候阿赞屈碌所制作的‘碰派更雅’坤平以及之后使屈碌名声大噪的‘三象坤平’里面的几种重要的材料，其中就有鲁士安娜提供并且由鲁士安娜在内的多位师傅一同加持。可见鲁士安娜在当时整个法术圈的地位以及影响力。

专注修行

相对于师傅在泰的名声显赫，师傅在国内可能很多新手朋友并不太熟悉鲁士安娜，因为师傅专注修行，以传授其他鲁士阿赞鲁士法术为主要经济来源维持生活，并且很多师傅拜其门下也都是遵照师傅意愿以老师称呼鲁士安娜，并非和其他师傅那般必须行拜师礼、拜师法会等盛大形式才能教学，因此很多师傅即使拜入了鲁士安娜门下，仍然有很多人不知道。加之鲁士安娜并不以出牌赚钱为目的，且师傅出牌量非常少量，早期圣物更是都以个位数统计，出牌寥寥无几且其加持的圣物也不具有牌商善信所好的美观性，以及师傅拒绝任何牌商老板的包装等商业形式的活动，所以师傅在国内流通的真正师傅制作加持的圣物少之又少，加上师傅身处偏远，且不常见客，拜访鲁士安娜比较困难，所以很多牌商并不会把鲁士安娜列入跑庙行程中，因此鲁士安娜在国内并没有入在泰那般出名，很多新手自然不太熟悉师傅。但是在泰国，跟泰任何一个鲁士谈起师傅的名字无不一人竖起大拇指。