佛牌商的定义到底该如何区别？？?

佛牌商人的名头:

在这个佛牌的圈子里面观察久了你会发现佛牌商人为了卖牌基本一切可以想到的办法都有尝试，其中为了减少买家的担心，会有这么一群人给自己定义上看着很高大上，其实什么都不是的名头。其中就包含了“鉴定师、资深鉴定师、收藏家、某工会会员、某高僧弟子、某高僧义子或义女”等名号，这里需要特别提醒新人买家，诸如此类的名头跟他们经营的佛牌真伪没有一丁点的关系。本身这个主题小编在以前的文章中其实也有提到，但是经好友要求，还是在这里细细的说明一下。

鉴定师，这样的名头都是自称的，中国内地没有一个人有鉴定师的资格，特定的佛牌即使多有了解，也只是冰山一角，绝对不可能所有师傅和所有佛牌都有鉴定，真要是那么牛泰国鉴定工会早就挂钩了，绝对是众人皆知的级别。能够这么称呼自己的，多是为了同行恶性竞争，便于黑同行的用的。真要是有朋友遇到这样的人建议询问佛牌的材料特点，版模特点，和自然老化程度，因为佛牌上很多有泰文，千万别听人家说这是哪个师傅哪期制作的就觉得对方很牛，其实这都是佛牌上写着的而已，并不是牌商多厉害。材料版模老旧自然化才是鉴定的三大要素。（而关于鉴定方面，其实就是牌商懂得的佛牌知识程度的多与少，换一种方式来说只要跑庙时间长够深入了解佛牌，大部分的牌都能够简单的来进行一些鉴定）

收藏家，内地有不少自称收藏家的人，有的好佛牌确实不少，但是说到收藏还有点距离，起码跟泰国核心的那些可以叫做藏家的人相比，我们都相差太远了。当然也不乏那些赚了不少钱自己炫富类型。可是大家也需要知道，很多牌商是没有牌只有图的，卖图类型的人很多，有客户要才会去找真正的藏家入手，没人要的话自己也不拿，因为很多牌商都不会压几万十几万去买一个牌放在手里。（可能金钱限制了想象）

工会会员，这个是完全没意义的名头，因为泰国你申请加入某个工会不算是特别难的事情，以前萨马公的会员，你买本他们工会老大的画册就可以申请加入了。此外，很多长期住在泰国的人都可以代办，你说这个名头的含金量有多低。会员其实也有商人和买家的区别，商人多是跟工会交情比较好的人群，这个含金量会稍微高一点，但基本这样的人都是泰国本地老牌商了。

高僧弟子，在泰国出家是件司空见惯的事情，民间短期出家的事情非常流行，小编的很多泰国朋友都短期出家过，包括了牌商和包壳的小工在内。不出家的算是俗家弟子，多根据对于寺庙贡献来看其重要性。这两类弟子有更高的几率拿到高僧低限量的圣物，但是圣物数量必定有限，寺庙在高僧圆寂后公然私下卖给善信仿品的事情不是一件两件，所以这不是100%安全的渠道。再者有的人跟师傅关系好点，拍几张照就能自称是弟子了，这样的人也不少。

僧人的义子或义女，这个名头我一直觉得太扯，有些人为了卖牌称自己是某位高僧的义子或义女，但是僧人跟自己的年龄实际都相差不到十岁，而且小编曾经去问过某些师傅到底自己有没有中国人的义子和义女，师傅的回答说是完全没有，言外之意大家也该明白了，这就是欺骗。

总结：

还有就是需要明白的一个重要事实就是卖家在不在泰国，跟佛牌真伪也没有关系，就跟全世界的人来中国买古董一样，中国恰好是仿品最多的地方，如果不懂的话卖家一样都被打眼，佛牌也是一个道理。国内义乌温州广州青岛这样地方做的顶多是低仿，泰国才是高仿的出产地。所以有人说自己是泰国本地学生可以代购什么的千万别往心里去，这就跟一个老外联系你买个瓷器是一个道理，你可能也是去古玩市场随便拿个给他，真假自己都不懂。（选择一个相对于比较懂的卖家就是你最好的选择，起码跟卖家聊天的同时他除了跟你说功效以外，更多的应该是佛牌的历史 来源 如何教你防止被不良牌商的蒙骗等等，最有用的知识才是因该值得学习的）