婆固魏乃彤易（龙婆易），法号帕托咋罗，意为繁荣昌盛之人。朱拉玛尼佛寺现任主持，位于泰国夜功府。

 佛历2499年出生在泰国安帕瓦。师傅在佛历2514年6月14日在班卡彭佛寺出家为僧，也就是15岁那年，在瓦邦咖碰剃度为沙弥，之后跟随龙婆崩学习。

 龙婆易是一位知名的得道高僧，製作了许多灵验的华人/道教护身符与佛牌。

 龙婆易佛道双修，他除了佛法之外还精通道术。

 龙婆易师傅是一个非常刻苦的人，在佛学理论方面，他一直学习考试，直到通过佛学博士研究生为止。

 而在术法方面，他在做沙弥的时候，就拜访了许多名师，比如龙婆海，教了他制作皮洛戒指；龙婆泰，教了他巴拉吉之法；龙婆本，教了他禅修要点；龙婆空，传授其圣粉制作；龙婆平，传授其哈奴曼经文；龙婆坑迷，传授其四元素；龙婆棉，传授其森林派法门；同时，师傅还跟龙婆DOO、龙婆给、龙婆飘、龙婆玛尼等一大批名师学习过。

 可能没有办法感受到什么，但是如果你亲自去拜见过师傅，就能够感觉到的他的力量，就是让人不自觉地去了还想再去。

 这真的是非常奇妙的地方，师傅是一个说话直来直去的人，也不懂得收买人心，也不管来的是穷人还是富人，都是一视同仁，但是大家都会喜欢和崇拜师傅。

 说到最近几年的龙婆yit师傅大火，跟港台一直以来的主流宗教文化是脱不开关系的，道教文化，一直以来都盛行在港台地区，特别是茅山道术，在八九十年代的香港电影中也多有渲染，例如林正英的《僵尸道长》系列。

 所以在香港等地，有着非常多的茅山道术的拥趸和修行者。

 与一位影视行业的从业者聊起，在香港曾有一些修道之人与龙婆yit进行过道法上的切磋，发现龙婆yit的茅山道术修为极高，已经不再需要像一般的修行者以罗盘定位，判定吉凶方位，而是可以凭借自身修为，修改一定范围内方位吉凶（第一次听到这种说法，本人第一反应就想起来动画一人之下的王也道长和他的‘风后奇门’，说起来却有相似之处，也与一些粗通道教文化的朋友也说起来过，一人之下虽然是一部漫画，但是从情节、对话中看，作者的确是对道教文化有一定的知识积累的，难怪作品比较成功，扯远了，下面说正题），也因此，师傅在香港名声大振，现在也可以看到，龙婆yit在香港的名气极高，他的牌在香港和整个东南亚都极受欢迎且价格与日俱增。

那么关于龙婆易师傅的圣物呢？

 师傅最出名的，就是鬼王、甘冲令、芭蕉扇、三太子等等，对大家都是全方位的帮助，并不是说鬼王就是防阿飘，甘冲令就是防犯太岁，不是这样的。具体的我也不能多说，只能说佩戴的客户大部分都跟我说很棒。

 其实关于师傅的圣物，在他还是沙弥的时候，他就开始一边修行一边制作了，但是当时他还是个小沙弥，做出来的圣物没人要，大家都不相信他。

 最可惜的就是当时他绘制的8-9张符布，他亲手画的，送给了他熟悉的店铺。

 现在这些店主都全心全意的珍藏着，没有一个人会让供。因为龙婆不会在给任何人制作了。

 因为圣物开始没人要，所以师傅给圣物取得名字也很可爱。比如亚耶版，翻译过来就是强迫版，强送给别人；勒吉版，翻译过来就是追着给，佛牌还要追着善信分发。

 现在回头看看师傅的圣物，在看看当初的景象，不得不感叹时间的冲刷。我们人就是这样，当有人给的时候就不想要，没有了就后悔莫及。

 而现在市场上，龙婆早期的作品，价格一直在水涨船高，就是因为已经非常难找了，因为很多人拿到了，可能也没太当一回事。