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龙婆邦平2548年第一期坤平佛牌
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- 发布日期：2024-02-21 16:22:00
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- 详细介绍
《坤昌与坤平》是泰国古代著名的叙事长诗，也是泰国人心目中堪称国宝的文学作品。诗中跌宕起伏的情节以及男女主人公之间缠绵悱恻的爱情故事被世代传颂。特别是男主Kunpen（坤平），因其英俊勇猛，术法高强而成为万千男女心中的偶像。自古以来，以“Phra Kunpen（坤平佛）”命名的各式护符也极受善信们的欢迎，他们相信佩戴Phra Kunpen（坤平佛）护符可以使自己如传说中的坤平一样刀枪不入、平安多福且魅力无穷。Phra Kunpen（坤平佛）护符是最早出自Wat Ban Krang 地宫窖藏的古佛牌。事实上，所谓的Phra Kunpen（坤平佛）即是佛祖释迦摩尼的化身。但也许因为Kunpen（坤平）魅力超群的缘故吧，旧时的泰国人热衷于将尖角五边形护符中的佛陀或天神像统称为“Phra Kunpen（坤平佛）”。一般呈冥想式坐姿的像被称为“Phra Kunpen Songpon（威力坤平佛）”；而右手触地，做降魔印的像则被称作“Phra Kunpen Ren Gal（琼屋坤平佛）”。
▲珐琅镀金材质
本期Phra Kunpen（坤平佛）护符是龙婆邦平督造并加持的第一期坤平佛护符。龙婆邦平是森林派一系的著名僧侣，年高德劭，投身佛门60余载，现已90高龄。他是森林派创始人阿姜曼的再传弟子，师从森林派招财口碑第一的阿姜范，也是阿姜曼著名的金孔雀神咒法门的首席承继者。他用金孔雀神咒加持的护符圣物灵效卓绝，在收藏界备受推崇。故而本期佛牌也被藏家们称为“金孔雀坤平佛”。 
本期护符加持于佛历2548年10月18日，龙婆邦平为之取名为“Lun Draimas 48”。所谓“Draimas”原意是季度，佛家特指每年为期三个月的大斋期。据《律藏经》记叙：佛陀在世之时，雨季降临，水漫田陌，村民们抢收抢种，农事正忙。当时佛陀并未制定大斋闭关的戒条，佛陀的弟子们外出行走，不慎踩踏了草木及生灵，受到人们的指责。佛陀得知此事，便将每年泰历8月1日至11月15日的这段时间定为大斋之期，又称守夏节。在此期间，每位僧侣都需发愿：“吾将于此闭关三月。”自此足不出寺，虔心修行。每日打坐冥想、念经拜忏、做早晚功课。 
▲银质
佛牌正面为坤平佛坐像，佛像面容安详，眉目清晰。整体线条华丽深邃，极富装饰性。佛像右手触地，呈降魔印，周身环绕泰国传统的琼屋纹饰。这种笼罩于琼屋纹饰下呈降魔印的佛像造型取材于泰国素可泰时代著名的佛像“Phra Buddha Chinnarat（成功佛）”，非常经典。佛牌背面上方为高棉经咒，正中圆圈内的图案为僧侣八器，即：钵盂、剃刀、针、滤水布、僧伽提、腰带及袈裟等八种僧侣日常用具。佛祖在世时，为了杜绝弟子们对物欲的追求，曾规定每位弟子所拥有的僧侣八器不得超过两套，故而僧侣八器图案也是以苦行内观为准则的森林派僧侣的象征。僧侣八器图案下方镌刻泰文“Draimas 48”，圆圈上方的泰文意为“Luangbu Bunpin Gadebunyoo”。佛牌底部的泰文含义为“第一期，色军府，Wat Phathep Nimit”。
▲僧侣八器
▲老挝金
材质及制作数量： 1. 银质，制作159枚
2. 珐琅镀金材质，制作399枚
3. 老挝金材质，制作999枚
4. 菀药佛粉材质，龙婆邦平采用金花菀药、黑皂菀、榔渣及自己的头发混合制成，数量不详。
▲菀药佛粉材质
本期坤平佛牌吉祥护佑奉持者地位提升，生意兴隆，福泽绵长，财源广进，人缘爆棚，广受尊敬，万事顺遂，运势如虹。 - 上一篇：阿赞尊佛历2557年派更雅一期坤平佛牌
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