善信们都称龙婆巴摩为“摩帕”，译为医僧。

龙婆巴摩出生于红统府，年幼出家为僧，在21岁时开始离开红统府，开始了四处游历修行之路，北至缅甸的德耶贡县，跟随帕库拉（根据泰文资料是缅甸一位高僧）在深山修行禅定法术，三年后回到泰国，徒步到东北的乌汶府，修行学习解降和人缘法术，最后到巴吞他尼府拜于龙婆天，龙婆盛（早期加持鹰神的名师），龙婆安。这三位师傅的名下为徒，跟这几位师傅修行了五年。龙婆盛圆寂后龙婆巴摩又开始了徒步修行之路，最终在叻丕府停的瓦考查武寺庙停下了脚步，最初只是在这间寺庙暂做停留，后来有天晚上入睡后梦到有位僧人请求他留下，帮助寺庙的修缮还有帮助当地村民。次日跟当时寺庙主持道来梦里的事，之后龙婆巴摩一生就在瓦考查武修行度过。

原主持圆寂后，龙婆巴摩出任寺庙主持，师傅开始督造圣物结缘给当地善信，用来建造修缮寺庙，后来有个善信开着皮卡车带着一家人出门，在一个路口与一辆大吊车相撞，皮卡已经报废，然而坐在皮卡的一家人里，最严重的人只是擦破了皮肤，善信描述当时的情景，在相撞的一瞬间，他只念了一句“龙婆巴摩帮帮我们”。

在发生事故之前的一个礼拜，一家人去拜访龙婆巴摩，龙婆巴摩给了他一张符布，然后就是一张符布，拯救了一家人。后来这个重大事故上了报纸，从此去拜访络绎不绝，每逢周末寺庙更是被围得水泄不通，有的善信开车十几个小时就是为了来拜一拜龙婆巴摩。龙婆巴摩非常有慈悲心，无论善信贫穷富贵都是一致对待，为善信解决问题，起运，解降，算命等等，包括很多善信心中苦闷，解不开的心结只要去找龙婆巴摩，龙婆巴摩都会给予开示。

龙婆巴摩的加持发行圣物并不多，但是每一期都遵循法本仪轨加持，最擅长用的就是นะ โม พุท ธา ยะ” (Na Mo Put Ta Ya) 纳摩菩塔亚 这个符印

1)第一印นะ：印纳(yan na) 是水属性的印 代表了12种力量 

2)第二印โม：印摩(yan mo) 是土属性的印 代表了21种力量 

3第三印พุท：印菩(yan put) 是火属性的印 代表了6种力量

4)第四印ธา：印塔(yan Ta) 是风属性的印 代表了7种力量 

5)第五印ยะ：印亚(yan ya) 是大气属性的印 代表了10种力量 

当五种符印的56种力量集合，便能阻挡108种危险。 

而龙婆巴摩除了在这个基础上加入了自己多年修行禅定所悟出来的经咒，在人缘，招财，帮助事业上也有非常大的功效。

龙婆巴摩在佛历2559年因劳成疾后圆寂，至今金身不腐供在庙里。

这位师傅是我和一位泰国藏家聊天时所了解到的，这位藏家在春武里府有两间加工厂，我印象最深的是，他跟我说，没有龙婆巴摩便没有他今天，在10年前，他还是一个打工仔。。。。。