阿赞兴佛历（2428——2502）从来阿赞兴出生于四世皇时期，从小父母就是官员，家庭非常富裕。而他自己从小很有天赋，学习非常突出，在家人支持下，在泰南，和新加坡读书，有了非常好的人生观。   

在当时的环境，如果没有非常富裕的家庭，是不可能出外求学的。所以出身就非比寻常。经过了一番学习之后，回来觉得自己还是想要学习法术。回到家乡大城府，就在watsuwankarum梯度出家。之后就去到泰南学习了草药和多种术法，又在watphraduron学习巴利文和法术，就这样一直精进。  

阿赞兴  

说到学习草药制作，类似（中医）。钻研草药非常的不容易，要去深山采摘。在进行研磨，浸泡等各种繁琐的操作。阿赞兴是一如既往的完成了所有的考核。在当地成为一名有名的白衣术士／白衣阿赞。他对于刺符手艺也是非常的精湛。在当地非常有名气。并且还举行了大型法会。那时都会请来龙婆see，龙婆doo进行联合加持祈福。  

之后阿赞兴前往watphrayat拜了龙婆敢为师。并且学习了龙婆敢的全部法术，与龙婆see，龙婆doo两人并且成为师兄弟。并得到了一本古法秘籍，里面记载了（四面神大梵天王）密法。这也是大家所了解阿赞兴的由来。  

阿赞兴时期的油画再制版  

四面神大梵天王  

阿赞兴的法术体系就是，恩师龙婆敢，泰南一路以来的拜师所学，古籍中记载的密法。就这些已经是集大成的法脉。并且除了在四面神上有不俗的造诣。泰国人还称他为（牙雕之王）。说到不为人知的牙雕圣物。一般龙婆都会让工匠们先雕刻好，再进行加持。而阿赞兴的牙雕从来不假手于人，亲力亲为亲自加持。数量非常稀少  

龙婆敢  

在四面神方面，阿赞兴制作的四面神圣物也是非常灵验，并且得到所有人的认可。与龙婆see，龙婆doo两人也是亦师亦友，经常交流法术。自然这也是我们为何后来看到，龙婆see，龙婆doo两位高僧所制作的四面全都那么灵验的原因了。  

龙婆see  

龙婆doo  

阿赞兴其实性格比较古怪，一直以来都喜欢独处，虽然他有收一些徒弟，但师傅还是不爱去凑热闹，不喜欢喧闹的环境，只喜欢自己一个人安静的待着，一个人静静的去制作那些圣物。所以他的圣物真正做出来的数量少，市面上流通的并不会太多。但是却受到人们的追捧和赞赏，价格也是一路飙升。现在已经是人们口中称为：最贵的四面神可想而知  

阿赞兴督造的四面神（菱形）  

阿赞兴四面神法脉应该是全泰传承的最好的，除了龙婆see与龙婆doo两位四面名师后。还有后背的各种名师高僧大德都在制作四面神上面很有建树与突破，包括大城府名师龙婆碰，  

当代的名师，阿赞刁。龙婆苏拉萨。龙婆禅南……都是阿赞兴法脉的代表符号。  

阿赞兴于2502年圆寂，享年75岁，传承下来的法脉与佛宝。也足矣让人惊叹。  

阿赞刁龙婆禅南龙婆苏拉萨  

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