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    布碰幼是老挝人,泰国东北部阴法第一祖师龙婆bun(龙婆半)首徒,神话级阿赞,是鲁士solo的大师兄,还有一脉师承是与另一位朗开府的蒲文贡,与其并称泰国东北部黑法双祖,大家都应该知道龙婆宋猜吧,当年没圆寂的时候师傅的拍罂睡梦红极一时,今天给大家看的是龙婆宋猜的一个师祖级的人物。  

    布碰幼

    “布碰幼”这个名字知道的人比较多,师傅本身的名字阿赞钉(音译),很多泰国当地的老师或者当地人更喜欢叫他长发师傅,布碰幼师傅原名单名一个字“ติ่ง-TING”但泰国人不叫他阿赞钉,而叫他“布碰幼(ปู่ผมยาว)”ผมยาว碰幼的意思就是长发,那咱们不如再进一步介绍一下师傅的出身泰东北部有个寺庙叫WatbunTing,这里也就是师傅修行过的地方,这里的第一任主持据我所知道的第一任叫做龙婆半(龙婆半是泰国东北部当时修炼符咒的高僧,因为法术修为极高,有许多崇拜其法术的人前来学法),也就是大家所认识的鲁士solo的师傅,布碰幼就是从这里修行出去的,而且布碰幼是龙婆半的大徒弟,布碰幼生前加持的牌子也很少几乎市面上见不到,可以说布碰幼师傅就是东北部的法术师祖级的人物,只要看过师傅照片认识的都会竖起大拇指说很厉害,所以师傅加持过的东西也就成为孤品,非常宝贵,也是全泰国师傅无人不崇拜敬仰的,布碰呦,鲁士solo也讲过此人的修为极度惊人。  

    布碰幼法师

    某师傅家里布碰幼师傅的法照  

    接下来的故事会以一个第三人称去讲述  

    从现在到泰国建国之日回溯142年。他叫钉(音译)。出生于巴真府,完成了500个神圣的使命,移民到乌隆府披汶叻府的班登寺,与龙婆披汶住在披汶叻府的WatPhraTaen他总是表现得像个疯子。在老百姓眼里,那个时代的孩子太喜欢逗他了。向他扔石头,朝着他吐口水在他身上放一些红蚂蚁窝。表现得好像他很肮脏,他是那个时代的流浪狂人。  

    在当时夏天,有很多人人们划着小船在河边钓鱼。突然传来了呼救声,看来是渔夫的船失事了,下着大雨,他跳起来救了那个人。但是他自己却被渔网困住了,因为他的长头发被渔网卡住了。他本人也被困在水中,而水非常的深,而渔夫不敢下水去救他,担心被淹死在深水中渔夫急忙跑去召集村民准备一起划船去救他。来回走了差不多2个小时,当救起来他的时候,被深水淹没了两个多小时的他,连呼吸都是平稳的,就像什么都没发生,渔夫疑惑不解,这怎么可能在深水中浸泡数小时却平安无事?  

    这只是一个例子。还有很多故事他经常去巴真府的巴占塔坎区,据说他来回游历完成使命,并且能快速到达目的地。是因为他有缩短距离的本事,能随心所欲的到达自己想到达的目的地。  

    他有许多奇怪的想法。假装自己是个疯子、无家可归、流浪者,在当时的很多人眼里他很疯狂,但是唯独只有一位和尚,收留了他,给了他住所,并且传授于他众多的法术符咒,这个人就是龙婆半,在当时他只会听龙普Phibun(龙婆半)的话。在他跟随龙婆半学习一段时间后,对龙普Phibun(龙婆半)非常尊重,他开始用着学习的法术以及知识帮助村里人,最终村里的人开始接受和尊重他。他对当地人的帮助和贡献很大,村民对他的尊重,就像他不是一个人一样,像神明般的尊重,尊重他,直至在他生命的尽头,他活到了107岁。  

    布碰幼法师

    龙婆半照片  

    布碰幼法师

    左边为布碰幼右边为龙婆半  

    关于他的神奇事迹很多,曾经有村民请求他,让他系一根线系住他的头发,一件非常神奇的事情是他的头发不会太长。不剪总是那么长。他的头发不是白的和灰的而是自然的黑色,一直都是黑色。他在外面和普通的老百姓一样。最重要的是,有人自发组织帮他,剪掉他的头发,因为看到头发很长,但是无论如何都没办法剪短他的头发,看来这把剪刀不合适,又换了几把剪刀甚至是刀,都无法剪断他的头发,如同刀枪不入一般。有人曾经向一位师傅询问他。这在玉佛寺的传说中很有名,意思是这是一条苦行之路而他正在为艰苦而又漫长的佛教旅途而修行。  

    也许很多人在故事结尾猜到了这个他指的是哪位老师,他的名字叫钉,而我们国内称呼他为布碰幼,师祖级人物不为过,东北部阴法中赫赫有名的存在,至今也有很多老师崇拜,学习他,在此最后致以最诚恳的尊敬。

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