2410出塔光辉佛，阿赞多参与加持

光辉佛于泰国佛历2410年（公历1867年）
对于提升佩戴者的整体运势，转运升运，人缘贵人，招财，助生意，事业方面都有很好的作用。

Wat Ling Khob2410光辉佛则是其中少有，能有详细背景，真实的阿赞多加持佛牌。此牌泰音意译为“莲花佛”，因为佛牌形状像莲花叶而得名，但有因牌后的线条如同太阳的光芒，所以又称为“光辉佛”。此期佛牌是经泰国官方考证，属阿赞多曾亲自加持的佛牌之一。

历史证据显示，Wat Ling Khob是一座古老的寺庙，但却没有现存的资料说明是谁建造了这座寺庙。之后在泰皇二世统治的Chakri朝代（1809-1824）， Praya Wangbowarn Satanmongkol Mahasenanurak把它提升到皇家寺庙的地位，同时命名为“Wat BowornMongkhon”，然而大多数人更熟悉它的另一名字：Wat Ling Khob。

而根据历史记载，在佛历2410年，Phra Sumeitajam大师（Luang Pho Sri，2455圆寂）成为这座寺庙的住持，并开始着手于修缮寺庙内的建筑。当时建造了一座佛塔，因为新落成的佛塔，里面需要装藏，所以制作了一定数量的陶土烘烤的佛牌以延续佛法，并将这批佛牌存放在佛塔里面。而且邀请了当时的僧团的核心人物阿赞多来帮忙加持，加持后完后，佛牌便全数入塔，不曾外流了。

依照传统及编年史的资料，不管什么时候，阿赞多去参与建造寺庙的，都会把自己的佛牌赠与该寺庙，保存在佛塔里或存放于寺庙主要大型佛像的下面的。典例就是安通的Wat Getchaiyo。

当时佛牌在大法会后便埋入佛塔，后渐渐被遗忘无人记得，在一次偶然机会下被发现。当时是在2509年前后，而发现这批佛牌的竟然是个小偷。当时小偷潜入Wat Ling Khob并挖掘佛塔底部，偷走了一些佛像、佛牌和古董。尽管寺庙报警了，但一些珍贵的文物还是被偷走了。最终寺庙正式通知宗教事务部门，请求允许在2509年3月25日把佛塔里面的所有物品都挖出来，经允许后，最终出土了大约七万八千四百尊Wat Ling Khob佛牌。开始时并不知道这个是哪位师傅的什么牌，因此在不被重视的情况下，很多有损坏或者很便宜的出掉了。直到后来考查寺庙记载才知道，原来这是阿赞多做的，于是被抢购一空，现在拿到这样品相的光辉佛已实属难得！Wat Rakang当时还有同期崇迪出土，但因为崇迪早已名声显赫，早被某富豪请走了。而光辉佛被称为“被错过”的圣物之一，后来寺庙决定将塔内的光辉佛全数取出，结缘信众，并且募款用以整修佛塔，至此这批老佛牌才开始广为流传，现在价格任然是非常实惠的！

这期佛牌的主要材料为：

（1）Wat Ling Khob的圣土；
（2）来自Kham Peang Phet（甘平碧府）Wat Maha Thard的六百多年前的出塔老颂扣佛碎料（颂扣佛是泰国五大古佛之一，据说拥有颂扣佛的人，助财运亨通，保钱财不漏，避一切恶缘，凡佩戴颂扣佛牌者都不会遇上穷途末路）；
（3）Suphanburi（素攀武里府）的Wat Sri Maha的八百多年前的出塔老蓬素潘佛碎料（蓬素潘同样也是泰国五大古佛之一，有永无绝境佛之称，传其拥有各种佛力，包括佛法、功德、神力，故至今极少有大师或寺庙制作）；
（4）来自Wat Rakang的圣土也是制作材料之一。

在完成制作程序后，光辉佛再由以阿赞多为主席的加持团加持七天七夜。相传在加持的第七天，阿赞多也把他的Wat Rakang崇迪放置到Wat Ling Khob的佛塔里。

对于这期佛牌，如果Wat Ling Khob的佛牌加持仪式不重要的话，阿赞多这样的高僧又怎么会亲自参加，并把自己的崇迪佛牌一起保存在佛塔里呢？而从Wat Ling Khob佛塔挖掘出来的物品中，Wat Rakang崇迪佛牌也却在其中。这些Wat Rakang崇迪佛牌后来在寺院里展示，众多专家赶来参观，都确认是真正的Wat Rakang崇迪佛牌。

这期佛牌无论是对于追求阿赞多作品，还是追求老牌的朋友，都无疑是一个非常好的选择！所以这期牌也很典型的说明，不是老牌就等于贵牌的！也希望各位不要盲目的追求老牌~

 如今，除古老度以外，假牌在各方面的仿冒度非常逼真。虽然恭金并不是很高的佛牌，因为窑烧，仿造技术不难，故市面仿品极多，若要请供还须谨慎。